小鱼摄影 - CB2 - 纯白 - RJ98.COM
  • 照相技术在清末传入中国时,曾受到各阶层的排斥,在几千年来封建礼教的影响下,从女性到男性都以袒露人体为忌讳、为羞耻,那时连拍照都被视为另类,更不要说人体艺术。五四以后,西风东渐,国人的传统观念开始发生转变,女性抛开程朱理学的束缚,思想解放了,着装也解放了,当思想的开放和着装的开放溶进摄影艺术时,中国人也开始接触西方的人体艺术了,不过尽管摄影家们清楚的知道什么是写真的内涵,写真的外延却被不懂艺术的外行们理解的五花八门。
    无从考证“写真”传入中国的具体年代了,在采访中得知多数市民最早接触这个词时,它就代表着演艺圈中的一个污点——拍“写真集”约等于拍三级片。不能怪人们的无知,谁让这些明星如此炒作自己呢?
    随着内陆拍写真集明星的增多,人们发现,写真的主角不同,写真风格也是不一样的,原来写真并不是非裸露不可,比如生活写真等。虽然对“写真”逐渐了有了正确的认识,可“写真”依然延续着真到底的味道。
    继澳大利亚女足因为“生计”问题拍了群体“写真集”挂历后,澳大利亚及美国的12名田径女明星也摆出了各种“艺术造型” 印在挂历上,用她们的个人“写真”制造出“爆炸性”效果。
    “女田径明星写真挂历”中的人物之一、澳大利亚田径运动员奥卡夫说:“这是一种风格、一种时尚,我们都是些有脑子的世界级运动员,我们拍的照片都是健康的,别往歪处想。作为运动员,我们不想只以一种能跑、能跳、能跨越横杆的形象出现,我们还有很多别的东西值得让人们了解。”她还强调说:“看看博物馆中的大卫雕像,那是一尊裸露的男性躯体,但它已经成为一种伟大的艺术形象。在今天这个时代,如果有人说妇女不能展现自己的性感,那他绝对是一个性别歧视主义者。”
    素以狂傲不羁著称的台湾“狂人”李敖在六十五岁之即又发了次狂,开了中国文人裸体写真之先河,人们虽然惊讶,但此举并没有引起什么轰动的社会效应,看来社会容忍写真尺度的也越来越宽了。
    据报道,早在1987年,武汉市一家影楼就应顾客要求迈出了商业人体摄影第一步,十几年后,自己掏腰包给自己“写真”更是渐成气候。上海、成都、武汉等地的青春女孩们已经不再追逐偶像们的写真集,她们把给自己拍人体写真当作一种时尚,纷纷在陌生人的镜头前勇敢“献身”。
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